“مقديشو” اليمن: لاجئون صوماليون يواجهون الفقر وعدم الاستقرار في عدن
تعاني أجيال من اللاجئين في عدن من الفقر، وفقدان الهوية، والتشبث بذكريات باهتة عن شواطئ الصومال البعيدة.
- ينتمي العديد من هؤلاء الأشخاص إلى أعداد هائلة من الناس الذين يقطعون رحلة بحرية طولها 200 ميل عبر خليج عدن كل عام من دولة الصومال الفاشلة.
- يوجد حاليًا حوالي 230 ألف صومالي يعيشون ويعملون في اليمن. تُعد منطقة البساتين الحضرية للاجئين نقطة عبور، حيث تضم ما بين 15 ألفًا و20 ألف شخص.
- في عام 2009، وصل حوالي 80 ألف لاجئ إلى اليمن، معظمهم من الصومال.
يقع حي البساتين على مشارف عدن، العاصمة اليمنية المؤقتة، ويبدأ حيث تنتهي الطرق المعبدة، ويمتد إلى أزقة رملية ضيقة. يكشف هذا الحي عن قصة لجوء تعود لعقود مضت، حيث تمتزج العربية بالصومالية، وتحمل الوجوه ذكريات مكان آخر، عبر البحر.
يعرف السكان المنطقة بعدة أسماء، منها “مقديشو اليمن” و”حي الصوماليين”، في إشارة إلى التحول الديموغرافي الذي شهدته منذ تسعينيات القرن الماضي، حين دفعت الحرب الأهلية في الصومال آلاف العائلات إلى عبور خليج عدن بحثًا عن الأمان.
اليوم، تُقدر مصادر محلية عدد سكان المنطقة بأكثر من 40 ألف نسمة، يُشكل الصوماليون غالبيتهم. يعيشون في ظروف قاسية حيث يتداخل الضعف الاقتصادي مع وضع قانوني غير مُستقر.
وصل بعضهم أطفالًا برفقة أقاربهم، بينما وُلد آخرون في عدن ولم يعرفوا وطنًا آخر. لكن يجمعهم جميعًا شيء واحد: صفة اللاجئ المطبوعة على وثائقهم الرسمية.
ظروف معيشية قاسية
مع بزوغ الفجر، يتجمع عشرات الرجال عند مداخل الشوارع الرئيسية في المنطقة، بانتظار من يقلّهم للعمل في البناء أو الأعمال اليدوية. ويعتمد الكثيرون على هذا النمط الهش من العمل لتأمين قوت يومهم.
يقول السكان إن انعدام العمل المنتظم أصبح السمة الأبرز للحياة في البساتين، مع تفاقم الفقر المدقع وتراجع المساعدات الإنسانية.
قال عاشور حسن، وهو من سكان المنطقة في منتصف الثلاثينيات من عمره، بينما كان ينتظر عند مفترق طرق رئيسي من يستأجره لغسل سيارة، لقناة الجزيرة إنه يكسب ما بين 3000 و4000 ريال يمني يوميًا (أقل من 3 دولارات). هذا المبلغ لا يكفي لتغطية احتياجات أسرته التي تعيش في غرفة واحدة في حي يفتقر إلى الخدمات الأساسية، محاط بطرق ترابية وأكوام من القمامة.
بصوتٍ يمتزج فيه التعب واليأس، لخص عاشور الحياة في البساتين قائلاً: “نعيش يوماً بيوم. إن وجدنا عملاً، أكلنا. وإن لم نجد، انتظرنا الغد بلا طعام”.
تعتمد الأسر في البساتين عادةً على الرجال والنساء معيلين.
تعمل بعض النساء في تنظيف المنازل، بينما تدير أخريات مشاريع صغيرة، كبيع الخبز والأطعمة التقليدية التي تمزج بين النكهات اليمنية والصومالية، والتي تزداد شعبيتها خلال شهر رمضان المبارك.
ويُجبر العديد من الأطفال على العمل رغم صغر سنهم. ومن أبرز أعمالهم فرز النفايات بحثاً عن مواد قابلة للبيع، كالبلاستيك أو الخردة المعدنية، لإعالة أسرهم.
شعور ضئيل بالانتماء
يتجلى الفقر بوضوح في هندسة البساتين ومظهرها، حيث المنازل متلاصقة، بعضها مصنوع من صفائح معدنية ويتكون من غرفة أو غرفتين فقط، تفصل بينها طرق ترابية مغطاة بالقمامة.
لكن هذا ليس العبء الوحيد الذي يثقل كاهل سكان البساتين الصوماليين. يخيم عليهم شعور أعمق بما يسميه الكثيرون هنا “الانتماء المعلق”، حيث لا يزال الجيل الأول من اللاجئين يحمل ذكريات وطن بعيد ويتحدث لغته، بينما لا يعرف الجيلان الثاني والثالث سوى عدن ويتحدثان العربية باللهجة المحلية، مع استخدام اللغة الصومالية.
لا يُعرف عن اليمن إلا من خلال حكايات العائلات.
تجسد فاطمة جامع هذه المفارقة. فهي أم لأربعة أطفال، وُلدت في عدن لأبوين صوماليين. قالت للجزيرة: “لا نعرف بلدًا غير اليمن. درسنا هنا وتزوجنا هنا، لكننا لا نملك هوية يمنية، وأمام القانون، ما زلنا لاجئين”.
تعيش فاطمة مع عائلتها في منزل متواضع من غرفتين. يعمل زوجها حمالًا في أحد أسواق المدينة، بينما تساعد هي في إعالة الأسرة من خلال إعداد وبيع الأطعمة التقليدية. ومع ذلك، تقول إن دخلهم المشترك “بالكاد يكفي لتغطية الإيجار والطعام” بسبب غلاء المعيشة وقلة فرص العمل.
واقع مرير
لم تكن الأوضاع في اليمن يومًا جيدة للمهاجرين واللاجئين، لكنها تدهورت بشكل ملحوظ منذ اندلاع الحرب الأهلية عام 2014 بين الحوثيين المدعومين من إيران والحكومة المركزية في صنعاء، شمال اليمن.
أدى العنف الناجم عن تلك الحرب، إلى جانب تراجع المساعدات وتضاؤل فرص العمل، إلى زيادة الضغط على المجتمعات المضيفة واللاجئين على حد سواء.
ويقول مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية إن تمويل برامج الدعم في اليمن عام 2025 لم يُغطِّ سوى 25% من الاحتياجات الفعلية للبلاد، مما أثّر بشكل مباشر على حياة آلاف الأسر. ويقول سكان البساتين إن المساعدات التي كانوا يتلقونها انخفضت بشكل حاد، وفي كثير من الحالات توقفت تمامًا.
يقول يوسف محمد، 53 عامًا، إنه كان من أوائل الصوماليين الذين وصلوا إلى المنطقة في التسعينيات، وهو الآن يعيل أسرة مكونة من سبعة أفراد.
وأضاف يوسف: “لم نتلقَّ أي دعم من المنظمات منذ سنوات”، مشيرًا إلى أن بعض الأسر “فضّلت العودة إلى الصومال على البقاء والموت جوعًا هنا”.
ويعتقد أن الأزمة تؤثر على الجميع في اليمن، “لكن اللاجئ يبقى الحلقة الأضعف”.
على الرغم من الصورة القاتمة، تمكن قلة من تحسين أوضاعهم المعيشية من خلال التعليم أو إنشاء مشاريع صغيرة ساهمت في تنشيط الاقتصاد المحلي. لكنهم يظلون استثناءً، وتدفق اللاجئين مستمر.
اليمن أفقر دولة في شبه الجزيرة العربية، ولكنه أيضاً الدولة الوحيدة في المنطقة الموقعة على اتفاقية اللاجئين لعام ١٩٥١، وبالتالي يسمح للوافدين الأجانب بالتقدم بطلبات لجوء أو الحصول على صفة لاجئ. ووفقاً للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، استضاف اليمن أكثر من ٦١ ألف طالب لجوء ولاجئ حتى يوليو ٢٠٢٥، غالبيتهم العظمى من الصومال وإثيوبيا.
عادةً ما يصل الوافدون في السنوات الأخيرة إلى اليمن عبر القوارب، حيث يخطط الكثيرون لاستخدام اليمن كنقطة عبور قبل التوجه إلى دول أكثر ثراءً كالمملكة العربية السعودية.
حسين عادل واحد من هؤلاء الوافدين الجدد. يبلغ من العمر ٣٠ عاماً، لكنه يتكئ على عكاز في زاوية شارع في البساتين.
وصل حسين إلى عدن قبل بضعة أشهر فقط، بعد رحلة محفوفة بالمخاطر على متن قارب صغير يحمل مهاجرين أفارقة.
قال حسين للجزيرة إنه فرّ من الموت والجوع، ليجد نفسه أمام واقعٍ أشدّ قسوة. يلجأ حسين إلى سطح منزل أحد أقاربه، ويقضي أيامه باحثًا عن عملٍ مؤقت في المدينة. وقال إن إصابته في ساقه ناجمة عن إطلاق نارٍ من حرس الحدود العمانيين عليه أثناء عبوره إلى اليمن.
مع حلول المساء، يهدأ الضجيج في أزقة البساتين. يتكئ الرجال على جدران منازل متداعية، ويركض الأطفال وراء الكرة في ممرات ضيقة بالكاد تتسع لأحلامهم.
ظاهريًا، تبدو الحياة طبيعية، كأي حيٍّ شعبي في مدينةٍ أنهكتها الأزمات. لكن هنا، في “مقديشو اليمن”، ثمة صدمةٌ إضافية، شعورٌ بالغربة، وذكريات لاجئين يفرّون من الخطر والفقر في ديارهم، وانعدامٌ للاستقرار لا يزول.
الجزيرة
